- 发布日期:2024-11-02 06:25 点击次数:106
在Netflix剧集《地狱公使》第二季发布会上,许久未在文娱圈激起水花的韩国演员文根英,因暴涨的体重再次诱惑了群众的视野。
24年前,13岁的文根英因出演《蓝色死活恋》中的小恩熙火遍亚洲。
尽管身体变化很大,但她的眉眼仍让东谈主一眼就认出了她。
许多东谈主追想文根英的身体变化如斯之大,是不是健康再次出现了问题。
2017年,30岁的文根英被会诊为急性筋膜室笼统征。
这是一种因肌肉、神经、血管等压力出现很是而发生的疾病。若是不足时骚动,可能会导致肌肉和神经组织坏死,甚而截肢。
文根英先后接管了4次手术,并在手臂上留住了长长的疤痕。
许多东谈主将她的身体变化归于药物的反作用。
这次亮相也让不少东谈主怀疑她的健康是否又出现了问题。
文根英也意志到了行家的眼神。在发布会竣事后,她便在发文诠释起我方当今的情景。
她说,诚然我方胖了,但躯壳相配健康,但愿行家不要追想她的健康,而是为她减肥加油吧。
然则,文根英的恢复并莫得消解网友们的恻然。
四肢少小成名的国民妹妹、风头无两的年青影后,不少东谈主对文根英的近况仍然扼腕唏嘘。
在看过文根英的成长经由后,羊认为这并不仅仅一个女明星因病无法适度体重而“长残了”的故事。
因为从她的身上,咱们更应该看到的是躯壳从来不是女性的全部。
今天羊也思借着文根英和行家聊聊女性对我方的掌控。
拿奖平直软的南韩影后
花期有限的国民天神
四肢韩国起始最高的国民妹妹,文根英从小便是别东谈主家的孩子。
1987年5月,文根英出身在韩国光州。上小学时她就欣喜演出艺学校。
12岁那年,文根英参演电影《路上头》,以童星身份出谈,并在第二年出演了《蓝色死活恋》中小恩熙这一扮装,被浩瀚不雅众熟知。
尔后,她的演艺生存一齐开挂。
17岁时凭借《我的小小新娘》,包揽韩国青龙电影奖东谈主气女演员奖、韩国大钟奖最好女新东谈主奖、东谈主气女演员奖三个大奖。
第二年她又凭借《舞女纯情》再次蝉联青龙电影奖和大钟奖的东谈主气女演员奖。
上《我的小小新娘》,下《舞女纯情》
文根英能虏获韩国全球的心不光是因为演技,还有很遑急的极少是她的长相。
纤细的身体、大眼睛、娃娃脸,总共妥当韩国东谈主心中“国民妹妹”的形象。
许多韩国东谈主皆认为她太可人、太漂亮了,各式清纯形象的扮装皆第一技巧找到文根英。
韩国东谈主钟爱天神般的形象,文根英也确乎炫夸了东谈主们的期待。
她曾把3亿韩元的酬谢全部捐馈遗社会福利基金,被东谈主们称为“善行天神”。
不外,“国民妹妹”的名称也让文根英又爱又恨,成为她最思解脱的光环。
她的戏路变窄,难有契机尝试和塑造更多形象。
在很长一段技巧里,她皆但愿能突破“国民妹妹”的形象,让行家看到我方的另一面。
21岁那年,文根英出演了她的首部古装剧《风之画员》。
五官颇具豪气感的文根英不仅女扮男装,天才画家与东谈主格零丁艺伎的cp,让不雅众从戏中磕到了戏外,两位女主角一谈拿到了当年的最好情侣奖。
凭借这部剧,文根英取得了SBS演技大赏最高奖,成为韩国史上最年青的视后。
23岁时主演的《灰小姐的姐姐》、《玛丽外宿中》又接踵取得KBS最优秀女演员奖、首尔外洋电视节最好女演员奖,可谓是拿奖平直软。
左《灰小姐姐姐》,右《玛丽外宿中》
但在这个看脸的期间,与名气同步增长的,还有东谈主们对她面庞的严苛暖热。
跟着年事增长,男相、脸宽、发福等负面评价启动环绕她。
在《清潭洞爱丽丝》里,文根英的脸看起来比畴前胖了一些,便有东谈主追想她是不是打了苹果肌。
文根英很快出来澄莹,我方并莫得注射,是因为冬天吃得太多的起因有些发胖了。
《清潭洞爱丽丝》剧照
文根英有演技,有灵气,有发愤,但她不再长在群众心坎上,作品也启动扑得悄然无声。
30岁时的急性筋膜室笼统征,给文根英摇摇欲坠的演艺生存带来致命一击。
与此同期,外貌清纯的IU、秀智也取代了她,成为了2010年代的新晋国民妹妹。
患病以后,文根英险些成了韩国文娱圈的隐形东谈主,与互助了16年的经纪公司也不再续约。
当文根英再次出现群众视野中,是在韩国公布的代扮演员200东谈主名单中。
但许多东谈主的第一反映皆是她的脸垮了,长残了。
外貌的变化并莫得让文根英就此片甲不留。
近几年她渐渐活跃在荧幕前,也在发愤作念出更正,尝试运用在演艺圈蕴蓄的训戒与资源转型作念导演。
18岁那年,记者曾问文根英,成年了有什么嗅觉。
文根英说:”小技巧,我幻思我方成为精灵,也思过成为天神。但接到身份证后,最初思到了我再也不行成为精灵,只可成为东谈主。“
天神不是天生的
而是后天建构的
东谈主们习气用精灵、天神来赞颂女性。
有关词天神类的理思女子不仅慈祥秀好意思,她们亦然被迫的、礼服的、忘我的、奉献的。
戴锦华讲授曾谈到过,在东谈主类扫数的叙事艺术当中,唯有女性形象不错被告捷分类。
不同于丰富千般、无法类型化的男性扮装,女性扮装不错被辞别为四种类型:地母、荡妇、女巫、祭品。
地母形象代表母性、次第、保护;荡妇形象代表女性的魔力、淫荡;女巫形象代表贤人、非感性、阻碍;祭品形象代表无辜、洁白、悲催性。
“祭品”是一种葬送的女性形象。
祭品中还包括一个遑急种类,即天神或小女孩,是去除了性成分的女性形象。
就比如在《蓝色死活恋》中,欲语泪先流的恩熙便是祭品形象。
这部剧用一个女孩的葬送,达成两个家庭的悲催叙事,周详一个男东谈主的深情东谈主设。
《我的小小新娘》中洁白低幼的小女孩形象,则是炫夸了东谈主们对总角之交、先婚后爱、萝莉配大叔、师生恋等在那时最受宽饶的爱情元素的幻思。
这部电影上映时,韩国女生的法定娶妻年事还是16岁。
在影视作品中,女性耐久是东谈主们窥视的对象,也潜移暗化地影响着东谈主们的审好意思。
社会对女性躯壳的审好意思趋向短促,不行太胖,也不行太瘦,要有女东谈主味,也要很年青。
保抓身体险些等同于女性是否饱和自律、掌控我方。
《洛丽塔》
在这种注目下,女性永恒不是主体,而是被不雅看的客体,更遑论对自我的掌控。
对文根英而言,影视作品中的这种客体化的祭品形象,也被更动到了她我方身上。
不雅众期待她能一直保抓"祭品"应有的单纯、破灭、无辜,至少一个在外形上像个“天神”。
吉尔伯特和格巴在《阁楼上的疯女东谈主》一文中,曾一口谈破地刺破了“天神“形象的根底。
”无论她们造成了艺术对象还是圣徒,她们皆规避着她们自己的平静与自我的愿望。这便是那些秀好意思的天神同样的妇女的最主要的步履。这种献祭注定她走向归天,因为忘我不仅意味着腾贵,还意味着归天。“
《天神在东谈主间》
东谈主们肉痛文根英”长残了“之时,也意味着她终于解脱了祭品形象。
而比祭品形象更值得警惕的是,躯壳赋予了女性好意思好的特点,但躯壳并不是女性的全部。
当女性竟然约略专揽自我,冲突那些管理女性躯壳的传说与桎梏,展现女性特有的强项与脆弱时,不作念天神又何妨?
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